“靖康之耻”后李老师的结局有三种说法。 一是以死殉国。 二是老死江湖，三是被俘北上。 李师师是北宋末年的青楼歌姬，多见于野史、笔记小说中，与宋徽宗的故事也作为佳话流传。
李师师(生卒年月不详)北宋末年青楼歌姬，东京开封府)今河南开封)人。 野史，多见于笔记小说。 据传，李老师深受宋徽宗喜爱，曾得到宋朝著名作词家周邦彦的青青人物，更被染成《水浒传》燕青，仰慕燕青。 由此可见，其事迹极具传奇色彩，也间接证明李师师的才能、容貌非常优秀。 李师师是汴京的名伎，文人雅士、公子王孙竞相争夺，仕官中颇有名气，她与宋徽宗的故事也被传为佳话，宋徽宗闻名也想亲芳泽。 高俅、王玮自然怂恿宋惠宗，发誓不泄露消息。
北宋末年宋徽宗被流放，李师师的行踪也成了永远的谜。 靖康之耻，宋惠宗后宫佳丽他们没有得到好结果。 风尘女子难逃命运的颠复。 而《靖康之耻》后李老师的结局，又有以下三种说法。
1、以死殉国。 据说这是根据《李师师外传》，金人打败北京后，金主也派人去找李老师。 直到卖国贼救了她才找到，但她不忘亡国之耻，拒绝为敌人的主人服务。 所以，决定把金簪子插在喉咙里，但死了也没有结果。 但是，因为决定了死亡的意思，所以折起金簪子咽下去自杀了。 但是，这一说法无可考证，许多学者仍然怀疑。
2、老死江湖。 这种说法有点可悲，最先出现在张邦基的《墨庄漫录》。 书中说，李老师被没收家财后一无所有，不得不流亡江浙一带，有时为当地士大夫唱歌，但生活的颓废使她更加清雅憔悴，也失去了往日的风采。 此后，清初沈陈的《水浒后传》也沿用了李师师南宋初期流亡杭州，重操旧业谋生的说法。
3、被俘北上。 传说李老师在汴京陷落后被俘虏，被迫与残疾金兵结婚。 但是，那是最不顺的事。 之所以这么说，是因为金帅因特尔开封后要求宫殿女性，但根据当时宫殿的名单被逮捕了。 李师师在宋徽宗退位后出宫当神父，显然不合逻辑。
从以上的说法来看，第二种说法似乎更可信。 东京陷落前，李老师已被废除为庶人，成为女神父。 据说她躲在民间住在江浙省。 总之，小说家为了润饰作品、装饰人物，各取所需，所以所取李老师的归宿各不相同。 追赶根朔源，主要是因为李师师是与亡国君主有关的女性。 皇帝和妓女，有贵贱之差，其情事也必然涉及国事。 关于她的谣言中，包含着不少猜测和虚假的因素。 因此，她的归宿是什么，也许永远是个谜。
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