眼睛； 耳朵； 鼻子； 舌； 身体； 注意事项
六根清净六指眼、耳、鼻、舌、身、意。 眼睛是视根，耳朵是听根，鼻子是嗅根，舌头是味根，身体是触根，意思是深思熟虑的根。 有根者生之义，草木有根，枝也有枝，识因根而生，六枝则六识也，如此。
六根清净是佛家语，六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。 眼睛是视根，耳朵是听根，鼻子是嗅根，舌头是味根，身体是触根，意思是深思熟虑的根。 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净的意思。 比喻已经没有任何欲念了。 隋炀帝《宝台经藏愿文》起。 为了根生之义，眼根对色境产生眼的认识，进而意根对法境产生意识，故名为根。 前5种也被称为5根。 五条是存在于物质上的色法，即色根。 有两个区别。 生理器官叫扶尘根，以四个大小为体，对学生无国界的知识只有扶助的作用。 实际发挥境生知识作用的人称为胜义根，以四大所生净色为性。 相反，意根是心灵的依靠——起心灵作用的心法，即无色根。
眼睛的“六根”之一：视根
修行要求：眼睛不贪婪
佛家所说的“颜色”不同于世俗生活的“颜色”，世俗的“颜色”是颜色，与女性的颜色相关，但佛家的“颜色”并没有这样的意义。 佛家把物质存在的总和称为“颜色”，但所有可见的物质都是“颜色”； 物质是变化的，也是天空，所以佛家说“色即是空，空即是色”。 眼睛不贪婪意味着不看花绿的世俗世界。 因为那都是虚无的。
耳朵“六根”之二：问根
修行要求：耳朵不贪婪
佛家所说的“声音”并不是指所有的声音，很明显，比如读经的声音、木鱼的声音、钟鼓的声音等，佛家当然不反对。 佛家反对的是颓废的软弱乐曲，即颓废的声音，这种声音让人萎靡，精神恍惚，难以成事。
鼻子的“六根”之三，嗅根
修行要求：鼻子不想要香味
佛家所说的“香”是指香味、香气。 这和世俗的概念没什么区别。 喜欢香味是人的本性，但佛家不能贪图它。 因为香气也能扰乱心灵，扰乱修行。 当然，这里的“香”并不是“烧香拜佛”的“香”。
舌“六根”四、味根
修行要求：舌头不贪婪
“味”与“香”不同，“香”是指“香”。 另一方面，“味根”的“味”并不是指某种气味，而是指专门的“美味”，也就是好吃的料理。 说白了，放进嘴里就好吃了。 众所周知，佛家既不杀生也不肉食。 其实，别说不吃肉食，所有的珍馐美味料理都是佛家不吃的。 因为口欲不明，贪图一时的口欲满足，就会把自己带到地狱。
身体的“六根”之五，触及根
修行要求：身体不贪婪
所谓“润”，是纤细华丽的。 佛教戒律中有“戒香华”之说。 也就是说，不华丽的装扮，不沾香水和香油等，也就是说身体没有滋润的意思。
意思“六根”之六，读根
修行要求：不想找乐子
佛家反对的“乐”是世俗的“乐”，而不是“极乐”的“乐”。 世俗的“乐”是奢华安逸声色的犬马生活，“极乐世界”的“乐”是“真乐”，那里众生平等，人人向善，欢乐交融。 请不要贪图世界之乐的欲念。 只有重生到来世，才能获得“极乐世界”中的“真正乐趣”。
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