图为朝圣之路。

　　所有大师都有过修行的经历，这是成佛的必经之路。

　　然而，不是每一位僧人都可以修行的，因为修行需要占用数月、数年、甚至余生的时间，寺里其他的杂活总得有人来干；每个人的悟性不同，没有悟到那个层次的人也是不能修的；修行很苦，缺乏恒心和毅力者只能望而却步……但是，可能所有想在出家过程中有所精进的人都想修行！选一处僻静的山洞或小屋，将生活需求降到最低点，不与外界来往，排除杂念潜心悟道，以求超越。

　　图为青朴山。

　　除了每个寺庙自己的修行屋（洞）外，西藏历史上还有一些专门的修行地，青朴就是一个自古文明遐迩的苦修之地，这两个字使每个僧人听起来都如雷贯耳。“青朴”其实是一座大山的名字，它位于西藏自治区山南地区扎囊县桑耶镇桑耶寺东北15公里的群山中，海拔4300米，由莲花生大师创立，是藏传佛教的第一处苦修地，藏族历史上第一批觉悟者就出自这里。

　　图为桑耶寺之路。

　　登高远眺，青朴三面环山，南面是逐渐开阔的山间坡地和水域辽阔的雅鲁藏布江。奇怪的是，青朴周围方圆几十公里的范围内沙化现象非常严重，绵延数里的沙丘和江畔细小的胡杨让人恍若是在新疆。可一到了青朴这边，草木茂盛，野花遍开，溪水潺潺，鸟兽群聚，好多来朝圣的人们都会在这美景中停留小憩。看来莲花生大师的确法力深厚，当初能选得这样一个地方。据传他开辟此地时，施展法术在一夜之间建造了108个修行洞、108座天葬台和108处泉眼。当然，后来由于多种原因，数量大大减少，盛况不再。

　　图为青朴山高处视野。

　　由于寂护、莲花生、赤松德赞等吐蕃时期最著名的人物都在这里修行过，青朴自然成为一处光环笼罩的圣地，据僧人们说，在此修行的功效是其他地方的好几倍。于是，藏传佛教的好几个教派都将它作为自己的修行地，长年在此修行的僧人达两百来人，其中大多数是尼姑。

　　图为温扎寺尼姑。

　　青朴山腰有一座叫温扎寺的尼姑庙，尼姑们的生活所需大都靠家里补给，所以常有亲人来此送粮食。这里的年轻尼姑们明丽健康活泼且大方，跟我们俏皮地笑，还向我借手机打电话，这让青朴给我的感觉一下子轻快了许多。

　　图为上青朴山的路。

　　但，无论如何，修行者的苦也是我们常人无法想象的，狭小黑暗无法直身的居室、常年只吃糌粑和水、还要忍受精神上的孤寂和各种各样苦难的折磨……然而，信仰给了他们力量——为了来世的今生，是可以将苦作为甜来咀嚼的人生！

　　青朴的管理是松散式的，修行也是开放式的。在此修行没有规定的时间和方式，全凭自己意愿，且来去自由，修行者们互助互爱，像一个大家庭。近年来，地方政府将青朴开发成旅游区，游客逐年增多，修行者们与外界的交流也开始频繁，不知这会给青朴带来什么样的变化。

　　图为青朴山买可乐的僧人阿登。

　　我们在下山的路上遇见了修行者阿登，他手拿两瓶可乐，正快步往山上走，额头挂着汗珠，脸上带着乐呵呵的笑。我截住他，跟他聊起来。

　　我问他在山上呆多久了，他说13年，我说还要多久，他说一直呆到死。

　　我问平时的食物就是糌粑吗，他说是的。

　　我指着他手上的可乐问，你喜欢喝可乐吗，他说是的。

　　我说，你下山来回两个小时就是为了买可乐吗，他咧嘴一笑：“嗬嗬，是的”。（中国西藏网 文、图/陈丹）

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